持明蘭若

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 （三）思惟所捨煩惱而不放逸 說煩惱之過患 ཞེ་སྡང་སྲེད་སོགས་དགྲ་རྣམས་ནི། ། 瞋恨貪婪諸敵謂 རྐང་ལག་ལ་སོགས་ཡོད་མིན་ལ། ། 手足強猛皆無有 དཔའ་མཛངས་མིན་ཡང་ཇི་ཞིག་ལྟར། ། 非勇非俊然如何 དེ་དག་གིས་བདག་བྲན་བཞིན་བྱས། ། 令役我如奴僕般 昨天講述是自己的心識猶如被咒迷惑般，因而造作許多愚痴的行為。雖然希望自己能持戒嚴謹、增加聞思修，想要真正學習佛法等，但是卻沒有任何自主的權利，一直不停地愚痴下去。「我的心中到底有什麼樣的思想、習氣呢？」昨天問及這個問題。 今天講的是根本的煩惱與分別的煩惱。我們的心識被「根本煩惱」以及「隨煩惱」所窘迫，心中有著業及煩惱，這就是自己變愚痴的原因，也是輪迴的源頭。 「瞋恨貪婪諸敵謂，手足強猛皆無有」，貪婪心、瞋恨心、愚痴、傲慢與嫉妒等五毒煩惱，在我們心中很隱密地藏匿起來，進而造作惡業。在能顯輪迴裡，從古至今都是由於五毒煩惱而產生許多問題與狀況。 但這些煩惱難道手腳很矯健、頭腦很清楚、很有雄心，而且還拿著槍、提著刀、丟擲石頭嗎？並不是這樣。這些煩惱什麼都沒有，沒有頭，也沒有四肢；也不像一頭野生的獅子或老虎一樣兇猛地跑過來，也並非如同打仗時手持兵器的軍人，也不是很想獲勝的勇猛大將軍，更不是狡詐者、勾引者、算計者。 煩惱是愚痴心、不明的心、無明所引起的一種狀態。有了它，前述的一切苦悶都會展現出來。 「非勇非俊然如何，令役我如奴僕般」，這些煩惱既不是宰相，也不是領導，更不是上師，其實煩惱什麼都不是，但是所有人，無論是厲害者、不厲害者、老者或少者，卻都變成煩惱的傭人，只能聽從煩惱的話。 因為貪婪心的引起，所以到處追求自己所想要的物實世界，於是身心永遠日夜不停地忙碌，這也是煩惱所引起。可見所有人變成物實世界的傭人，也都是煩惱所創造出來的。 自己的生命在沒有精髓的情況下，變成對煩惱極為言聽計從、認真用心努力之傭人，於是自己不把兄弟當作兄弟，不把家人當作家人，不把師徒之...

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 持明慧露 由於習氣很厚的凡夫心以及生起業及煩惱的心，導致自己不知道自己，經常執迷不悟，猶如沒有心識或喝醉酒被迷惑般，於是永遠輪轉於痛苦中。可見自己要俱全正知正念，而且要多多練習保持正知正念，才能免於被煩惱所困。 但是有些人只要遇到與聽聞、思考、修持佛法相關的事情，身體就完全沒有力氣，心識也完全沒有動力。相反的，但凡提及或參與凡夫輪迴相關的事情時，則是非常有精神、非常有辦法，可見人們的習氣都是不一樣。 總之，想要在習氣的問題上下功夫的話，則應隨時保持正知正念以及多聽聞、思考、修持佛法。若是目前沒有遭遇嚴重的疾病或生命之危險的話，則應長期不中斷地學習佛法的真理，能如此是很不錯的。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 སྔགས་ཀྱིས་རྨོངས་པར་བྱས་པ་བཞིན། ། 此為被咒迷惑般 བདག་ལ་འདིར་སེམས་མེད་དུ་ཟད། ། 令我猶如無心般 ཅིས་རྨོངས་བདག་ཀྱང་མ་ཤེས་ཏེ། ། 肯確吾乃不知曉 བདག་གི་ཁོང་ན་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། 自心乃有何況耶 「此為被咒迷惑般，令我猶如無心般」，有些人似乎受到咒文迷惑的原因，以至於有些人從小到大心識不正常，再加上昏暈、愚痴，因而造作許多愚痴的行為，於是無法展現出對自己有好處、有利益、身心明淨的力量，絲毫不懂得取捨善惡，也就是不懂得該取的善心與該捨的惡心。 如同隴千冉蔣尊者所說般，有些人無法聽懂或領悟他人所說的佛法，這種人如同鐵球、石頭或礦石ㄧ般，沒有良心的存在，並且無法守持身心清淨的戒律，也無法行持如理如法的行為，甚至連難得人身應守持的道德也做不到，更不用說是佛法。這種人似乎沒有掌握自己的權力，猶如受制於煩惱以及他人的權力而隨之行走，這是非常愚痴的狀態。 「肯確吾乃不知曉，自心乃有何況耶」，由於眾生的愚痴，使之沒有認得自己的缺點及問題，心中沒有菩提心與善良正確的心態，於是繼續行持墮入輪迴的事情，可見愚痴是一種最愚笨的狀態。 愚痴者的思想形態極易墮入輪迴，而且永久脫離不了輪迴的苦海。因為自己不知道自己心中的雜念、煩惱，所以自己的心似乎被不清不楚的思想所迷惑，因而無法明瞭任何真相，這即是凡夫輪迴的思想形態。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 持明慧露 現在是最有機會每天都能快樂的時候，就要多快樂。再者，現在每天都還活著的時候，況且沒有生病嚴重，可以幫助有情，因此要多多饒益有情。 現在我們的生命是難得人身的形態、健康的形態、可以利益有情的形態，同時有共修閉關、讀書會、打字、校稿等如理如法且圓滿的機會，如《壽慧無量經》所載，無論是自己書寫佛經的文字或教別人書寫佛經的文字，都是功德無數。 在聞思修方面，每天所聽聞的佛法如同黑暗中的明燈一樣，具有強盜或小偷都搶不走的功德。若能每天都聽聞佛法的話，則每天都能增加智慧及淨化業力，所以大家處在這圓滿的狀態之中，都要歡喜。 大家要愛惜、尊重自己難得的人身、稀有的人身、正確的人身與圓滿的人身，每天都要開開心心，並且在開心的過程裡尋求解脫成佛。 若是碰到痛苦或不舒服的時候，也要歡喜地還債，在淨化業力的當下，仍要輕輕鬆鬆地想辦法學習佛法，因為脫離輪迴是我們這輩子唯一要做的事，所以大家要一起努力、加油。 總之，已經獲得難得的人身，身體處於沒有生病的狀態也是難得，想學習佛法的心態更是難得。大家已經進步了一些，不僅降低了一些煩惱，也行持利益有情相關人事物的事情。當你說一句話能利益到別人的時候，這是一個非常圓滿的狀態，所以大家要愛惜、要圓滿。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

雪山獅子王小朋友 唱誦 隴千冉蔣祈請文 ࿐དམིགས་མེད་ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་སེམས། དྲི་མེད་གཟུགས་སྐུ་པད་འབྱུང་བཱི་མ་ལ། གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་བསམ་ཡས་པ། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།🙏🙏🙏🌹🌹🌹རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཞལ་གསུང་ལགས། https://youtu.be/qob9448beeY?si=I1VDGn7T-w4veAtj 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའ་ཕན་པའི་ས།། 極為難得利他地 ཇི་ཞིག་ལྟར་ཏེ་རྙེད་གྱུར་ནས།། 何以有幸能獲得 བདག་ཉིད་ཤེས་དང་ལྡན་བཞིན་དུ།། 吾心取捨之識亦 ཕྱིར་ཡང་དམྱལ་བ་དེར་ཁྲིད་ན།། 不明爾後入地獄 「極為難得利他地，何以有幸能獲得」，有機會能學習佛法、脫離輪迴、解脫成佛，比天界更好的善趣就是「人身」。人身難得如同前述般，在「因」上，乃極難獲得；在「比喻」上，也是如此人身難得；以「數量」而言，地獄道、餓鬼道、畜生道等三惡道眾生的數量則更多，如同大地的微塵、貢嘎江（恆河）的沙子般之多，因此在這種狀態之下，人身是極為稀有難得。 在「因」上，獲得難得人身必須持戒嚴謹，而持戒嚴謹的意思是，沒有違背自己要行持一切善根的承諾，也就是自己想要做的善根，自己要行持一切菩薩道路以及自己要利益一切眾生，這一切所承諾的事情沒有破戒過以及如承諾般的做成。若能如理如法做到的話，就是持戒嚴謹，所以在「因」上必須做到持戒嚴謹。 以「比喻」而言，如同海底盲龜之頸穿進牛軛的孔洞中一樣，沒有心識的牛軛隨著東南西北風漂浮在大海中，海底的盲龜沒有眼睛，每一百年才浮出海面一次，因此盲龜與牛軛二者相遇是極為困難。但是獲得人身則較此更為困難，除了這個比喻以外，尚有很多其他比喻。 以「數量」而言，地獄道的眾生如大地的微塵一樣多；餓鬼道的眾生如貢嘎江的沙子一樣多；畜生道的眾生如做青稞酒後的酒糟一樣多；阿修羅道的眾生如漫飛的雪片一樣多；而天界和人界的眾生則僅如指甲上的微塵一樣少。可見從因、比喻、數量三種角度來看，人身是非常難得。 當獲得難得人身以後，則有機會獲得現世的「利」與永久的「樂」。現世的「利」是指自己和他人現在快樂的事情、圓滿的事情、順利的事情，而永久的「樂」則是指達成解脫的事情、究竟成佛的事情。 意思是，此生難得的人身可以形成現在的利、未來的樂、解脫的快樂等，但是這麼好的難得機會，並不是時時刻刻或長長久久都會有，而是在稀有的機會裡才能得到，這都是由於過去生...