持明蘭若

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 持明慧露 如果沒有降伏平凡生活裡所碰到之仇敵的話，則無法安眠，這是昨天所說的內容。今天講的是，雖然我們一直認真地對抗世間的敵人，但是他們的生命是臨時、暫時的，因為他們也在無常的掌握之中。 這些敵人不但可憐，而且為煩惱所窘迫，也是我們應該要慈悲的對象，但是人們為了滅掉這些敵人而列陣交戰，而且在一次又一次打仗的過程裡，即使自己遭受很多次的傷害，還是不感到害怕，縱使身體被兵器所傷而流血，仍要繼續打下去，直到對方被打敗倒下為止。 若是對於世間平凡的敵人，仍須耗費這麼多的心力與努力的話，那麼在平常的生活裡將我們窘迫纏縛起來的就是煩惱這個敵人，從無始以來煩惱就一直存在於我們的心中，並不是現在才有的，煩惱這個敵人於久遠輪迴裡一直不停地、長期地、嚴重地破壞我們，所以為了降伏煩惱，我們絕不能放棄。 若是無法時時刻刻具足內在的安定、正知正念，與如理如法地行持佛法的話，其源頭就是心中長期培養了煩惱，因此為了降伏煩惱而精進，是非常必要的，努力更是需要的。因為這與每天的開心有關係，與解脫成佛有關係，所以降伏煩惱是非常重要的。 降伏煩惱的方法，除了聽聞、思考、修持佛法以外，其他方法都無法降伏煩惱。很多宗教裡並沒有提到這麼基本的問題，而佛教一直所教導的是淨化心中自然有的煩惱這個敵人，而將煩惱轉變成勝友，也可以將煩惱轉化為智慧。 將煩惱這個敵人變成修道上的好友，這樣的竅訣在密法的法道中也有載述，因此共同與不共的法門都有很多降伏煩惱這個敵人的方法，我們學佛的主要立場即是將這些佛法真理全部運用在心裡。 雖然現在看起來我們對於降伏煩惱、接受無常及發展智慧似乎沒有多大的進展，但事實上，這是最偉大的、最厲害的方法，為什麼呢？因為人在面臨身心分離的時候，就會知道。還有在平常日子裡遭受煩惱所窘迫的時候，也會知道。 降伏煩惱的方法要依止傳承上師，依止善知識，依靠聽聞、思考、修持佛法，依靠自己的正知正念，方能達成。並不是跑來跑去、換來換去、想來想去才達成的。 總之，見解不要有污染，在信心具足、法門清淨的情況下，盡力聞思修，這...