入菩薩行論 20211117 持明 仁增塔欽 藏傳

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述

2021年11月17日

སེམས་ཅན་མགུ་ལས་བྱུང་བ་ཡི།

有情歡喜而所顯

མ་འོངས་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་ལྟ་ཞོག

未來必當獲佛果

ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དཔལ་ཆེན་དང།

此生必得大吉祥

གྲགས་དང་སྐྱེད་འགྱུར་ཅིས་མ་མཐོང་།

名聲安樂何不覩

🌈 持明 仁增塔欽  https://chihming8.blogspot.com/   

 

    「有情歡喜而所顯，未來必當獲佛果」，今天講有情的眾生快樂，眾生快樂後獲得的利益是，將來能獲得釋迦牟尼佛一樣的佛陀果位。為了眾生而修持忍辱，發起慈悲是很唯要的，修忍辱的利益除了得到能仁釋迦牟尼佛等諸佛的果位以外，此生當中也可以讓自己的內心充滿歡樂、自在，所以要修持忍辱。

    在內心懷有慈悲的狀態、有智慧的狀態而修持忍辱，則自己每分每秒的時間裡，將有歡喜自在的機會。所以在還沒有達成佛陀的果位之前，對有情眾生珍重、對有情慈悲、對有情有智慧的對待，就是要利益眾生、饒益眾生的話，此生當中對自己也一定會有幫助的。所以佛陀的果位都是依靠眾生，藉著看到眾生的苦而修成忍辱，看到眾生而發起慈悲等等。

    「此生必得大吉祥，名聲安樂何不覩」，不用等待獲得成佛果位，才行持饒益有情利他的事情，此生當中自己也會有極大的祥瑞，將會獲得有財富、有金錢、有利益、有名聲等等的福報，因為你行持是對眾生好，饒益有情的事情，所以一切都會很好的。

    所以利益眾生之人，都是變有名聲的，幫助別人的人，都是非常厲害的；自私自利很強的人，都是不怎麼樣。所以饒益有情、幫助眾生的事情是為了將來成佛的，但是在沒有成佛之前，你當人的時候，也要將饒益有情當作非常重要的修持。裡面有富有，財富、權利、有名聲等等，都是因為行持了饒益有情的事情，面對眾生、看到眾生煩惱的時候，對他修持慈悲、修持忍辱，然後再以眾生為主的思想形態，對自己是有很大的幫助。

持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：

    所以在陽光燦爛之下，碰到任何的問題都不算是問題，特別是因凡夫眾生而引起的事情，都是要以慈悲為主，包括家人、親人，在旁邊的老板、員工等等，任何人出現一些煩惱的問題時，皆需要以修忍辱、修慈悲、修寬鬆的態度與心情來對待他們，善待這些人是很唯要的。

    對旁邊的人，每天接觸到的人，不管是怎麼樣的人，都要對他們好一點，這就是一種幸福的狀態，所以此生自己也會獲得幸福、快樂、健康、長壽等等。對人生對眾生修成忍辱、以慈悲心對待，如此對自己圓滿的事情也會跟著發展出來的。因此無論在任何情況下，從你旁邊的人，你接觸的這些人開始，對有情好一點，其方法就是要發慈悲心、修忍辱啊！