入菩薩行論 20211208下 持明 仁增塔欽 藏傳

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述

2021年12月8日(下)

མི་ཡི་གྲུ་ལ་བརྟེན་ནས་སུ། །

依此人身如舟船

སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོ་ཆེ་ལས་སྒྲོལ། །

須渡輪迴之大海

གྲུ་འདི་ཕྱི་ནས་རྙེད་དཀའ་བས། །

此船將來難復尋

རྨོངས་པ་དུས་སུ་གཉིད་མ་ལོག །

愚者斯時莫耽睡

🌈 持明 仁增塔欽  https://chihming8.blogspot.com/  

持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：

今天所講的偈頌你們一定要背起來，這是非常珍貴的一個體悟，同時也是提醒自己前進佛法，精進不停歇、不懈怠的一種方法。

有人說：「我老了，我什麼都不用做了。」可是你在輪迴裡已做了這麼多的事情，為什麼現在老了就不能做呢？一樣要做。還有人說：「我很忙，我什麼都不能做。」可是你為何很忙時就不能做呢？因為總有一天你的忙也會停下來的，因為人生無常，當遇見身心分離的時候，一切都會停下來，所以你忙的時候，要做到聞、思、修的事情；不忙的時候，也要做到聞、思、修的事情。

我們時時刻刻都要如《入菩薩行論》裡所說的一樣，有些事情還沒做，或正要開始做，或做到一半尚未完成，我就不能死，沒有這種事。因為人生無常，在遇見無常之前，無論是老也好，病也好，都要精進行持，要如一位生病的弟子一樣，無論多麼病苦也從未停過，完全沒有生病的樣子，看他所做的任何事情，就知道他多厲害。

同樣的，無論老也好，病也好，死也好，都不要放棄內在究竟正法的佛法。我們病也好，老也好，或快要臨終時也好，對於釋迦如來一切寂靜勝道、無害光明法道的道理都要仔細思惟。

現在世俗的人、分別念很重的人有個皈境的處所是很重要的，而皈境的處所就是指佛學院、寺廟、佛學會等。守護處所的時候，就會有忍辱的狀態；清潔打掃的時候，有忍辱的狀態，也有持戒的狀態；恭敬清淨的時候，心情平靜的時候，有禪定的狀態；供曼達的時候，有布施的狀態；不殺害昆蟲等的時候，有忍辱和持戒的狀態；用心努力的時候，歡喜的時候，有精進的狀態；然後在如理如法、不離佛法的思惟的情況下，去做清潔打掃的話，你也有智慧的狀態。千萬不要放下自己，他人吃了食物獲得飽足與營養，所以我不用吃也同樣可以獲得，沒有這樣的道理，我有空也吃，也按時吃。他做，這是他該做的，所以我不用做，沒有這種道理。他有做，我有空也做，一樣的道理，想一想這個道理比較好。

 總而言之，我們生在這個世界裡，既已獲得難得的人身，在身心分離要停下之前，要以各種角度的狀態來愛護和依靠，特別是自己擁有的，自己喜歡的，自己的處所，自己因緣具足的佛法聖地，因緣的傳承，因緣具足的師父，因緣具足的師兄，都是你的依靠者，都是你成佛的道路。如果你自己學習佛法，看起來似乎有學的樣子，其實內心卻處在一種悶悶不樂的苦悶之狀態，這沒什麼意義，所以我們要多前進一點，要一起學習。